عبد الله بن عصم : أبو علوان ( 1 ) . يروى عن ابن عباس وابن عمر ، روى عنه شريك وأهل الكوفة ، منكر الحديث جدا على قلة روايته ، يروى عن الاثبات مالا يشبه أحاديثهم ، حتى يسبق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة . روى عن ابن عمر قال : كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات ، وغسل الثوب من البول سبع مرات ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعلت الصلاة خمسا وغسل ما ذكر مرة . أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثنا علي بن إسحاق السمرقندي ، قال : حدثنا أيوب بن جابر ، قال : حدثنا عبد الله بن عاصم عن ابن عمر ، على أن أيوب بن جابر أيضا شبه لا شئ . عبد الله بن أبي ليلي : الأنصاري ( 2 ) ، واسم أبيه يسار فيما زعموا ، يروى عن علي : " من قرأ خلف الامام فقد أخطأ الفطرة " . روى عنه ابنه المختار بن عبد الله وهذا شئ لا أصل له عن علي ، لان المشهور عن علي ما روى عنه عبيد الله بن أبي رافع أنه كان يرى القراءة خلف الإمام ، وابن أبي ليلى هذا رجل مجهول ما أعلم له شيئا يرويه عن علي غير هذا الحرف المنكر الذي يشهد إجماع المسلمين قاطبة ببطلانه . وذلك أن أهل الصلاة لم يختلفوا من لدن الصحابة إلى يومنا هذا - ممن ينسب إلى العلم منهم - أن من قرأ خلف الامام تجزيه صلاته ، وإنما اختار أهل الكوفة ترك القراءة خلف الإمام فقط لا أنهم لم يجيزوه ، ففي إجماعهم على إجازة القراءة خلف الإمام دليل على بطلان رواية ابن أبي ليلى هذا .

--> ( 1 ) عبد الله بن عصم أبو علوان : في المخطوطة : " ابن عاصم " وفى التاريخ الكبير : " ابن عصمة " ونقل عن شريك أنه " ابن عصم " وكذلك في الميزان والخلاصة . وعصم : بضم العين وإسكان الصاد وفي التقريب " عصيم " بالتصغير . قال ابن عدي : أنكرت حديثه ، وقال أبو حاتم : شيخ ، ونقل في تعليقة على ديوان الضعفاء أن ابن حبان أفرط فيه وتناقض . التاريخ الكبير 159 / 5 ، الميزان 460 / 2 ، ديوان الضعفاء للذهبي 172 ( 2 ) عبد الله بن يسار : ابن أبي ليلى الأنصاري : عن علي له حديث قال البخاري : لا يصح . التاريخ الكبير 234 / 5 ، الميزان 527 / 2 .